A la chapelle de l’Icône
Nous avons créé cet espace de recueillement dans le but de partager avec toi le bonheur de prier devant une icône.
Celle que nous avons choisie représente le Christ et son disciple, Jean. Elle a été réalisée par les bénédictines du Mont des Oliviers à Jérusalem.
Notre attachement particulier à cette icône, nous la devons à un cher ami, qui par son expérience de vie moniale, a su s’imprégner de l’amour qui se dégage de cette œuvre. Il nous l’a communiqué avec le même élan.
Quand nous prions devant cette icône, c’est toute la miséricorde et la tendresse du Christ envers son disciple, que nous absorbons et recevons à travers Jean.
Avant de diriger tes pas vers la chapelle où l’icône est exposée, nous te proposons de prendre connaissance de la lecture ci-dessous, qui te révèlera son importance dans la prière et la contemplation.
Nous te souhaitons une Sainte Méditation en compagnie de la Tendresse qui soigne et guérit !
L’Icône
N’est pas une « image pieuse », Mais « une fenêtre ouverte sur l’invisible » Elle n’est pas simplement une oeuvre d’Art, Elle dépasse les formes de notre monde Pour rendre présent le Monde de Dieu
E.SENDLER
“L’icône parle de Dieu.
Elle est faite pour la prière.
Le peintre d’icônes n’est pas « artiste ». Il en a la sensibilité, mais il ne se considère pas comme tel. L’artiste, en général, essaie de trouver son style, sa manière propre de s’exprimer et de traduire ses états d’âme. L’iconographe, lui, recherche l’effacement le plus total de son être, de sa personne, l’abnégation de soi : il se vide pour être mieux rempli… L’artiste (plus précisément celui qui en fait sa profession) a toujours beaucoup de peine à s’oublier et renoncer à son talent, à son « moi » dominateur.
Le travail de l’iconographe est par excellence un travail de silence, de prière et de solitude. Son unique but est de transmettre à travers l’icône sa ferveur religieuse, qui est source de vie spirituelle, et de vivre et d’exprimer sa foi a travers elle. »
“On ne peint pas une icône. On l’écrit.
Et on l’écrit pour dire le plus fidèlement possible la foi de l’Église avec des couleurs. Chaque ligne, chaque teinte dit quelque chose de cette foi reçue, à transmettre avec fidélité.
L’iconographe prie avant d’écrire. Il se laisse habiter par le mystère dont il veut entrouvrir la porte. Ce qu’il va graver sur l’enduit qui couvre le bois se grave aussi dans son cœur. Il va partir des couleurs les plus sombres - des ténèbres de sa foi - pour, par touches successives et de plus en plus fines, disposer les plus claires : il accède à la lumière en illuminant de quelques derniers traits le visage du Christ, de Marie et des saints.
Dans l’icône, il n’y a jamais de ciel bleu, avec nuages et petits oiseaux, mais seulement l’or inaltérable de la lumière de Dieu.
L’iconographe est humble. Il ne signe jamais de son nom l’œuvre dont il veut qu’elle lui échappe. Il demande à l’Église de consacrer et de reconnaître, par le fait même, qu’elle dit bien la foi. Elle est alors un vrai “sacramental”, un chemin de rencontre authentique de Dieu et des saints.”
Sources web: www.cathedrale.cathocambrai.com/page-23874-icone.html www.pageorthodoxe.net
Après le dévoilement de l’icône et des prières attachées à elle, le diaporama se taira l’espace d’une minute avant de s’éteindre. Ceci afin de te permettre de recevoir, dans le silence, le message de l’icône, qui t’est dédié personnellement.
Clique sur l’image ci-dessous pour entrer dans la Chapelle. (Si tu veux conserver le diaporama, choisis l’option “save”.)
