2 Corinthiens 4, 1-7.* Psaume 95 * Luc 10,1-9.* « C’est pourquoi, revêtus de ce ministère selon la miséricorde qui nous a été faite, nous ne perdons pas courage. Nous rejetons loin de nous les choses honteuses qui se font en secret, ne nous conduisant pas avec astuce et ne faussant pas la parole de Dieu » *« Allez dire aux nations : « Le Seigneur est roi ! »* «Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. »

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« Selon la miséricorde qui nous a été faite . »

                 2 Corinthiens 4, 1-7

‘Depuis le tout début de son pontificat, Jean-Paul II utilise l’expression « nouvelle évangélisation ». D’une manière prophétique, il invite tous les baptisés et pasteurs à entrer dans cette mission essentielle, fondamentale, prioritaire et urgente pour toute l’Église.’ (catholique.org)

Toujours selon notre bienheureux JPII, pour qui notre Fraternité a le plus profond respect, cette mission est ‘le canal du don de la Grâce. ‘L’Eglise’, disait-il, ‘existe pour évangéliser, prêcher et enseigner, réconcilier les pécheurs avec Dieu, perpétuer le sacrifice du Christ dans la sainte messe qui est le mémorial de sa mort et de sa résurrection glorieuse’, dont la perpétuation forme partie de l’évangélisation’.  ’’. 

Le ministère d’évangélisation est donc un où la Grâce – La MISERICORDE de Dieu en Christ – se révèle pleinement à l’homme !   Tous les hommes en ont droit. En sa lettre aux Corinthiens, St Paul affirme ce droit sur sa propre personne et signe sa pensée avec ses frères en Christ : revêtus de ce ministère selon la miséricorde qui nous a été faite !

En refusant le sacrement de l’Eucharistie au divorcé-remarié pendant le sacrifice de la messe, et en lui refusant le sacrement de réconciliation qui le réconcilie à Dieu, l’Eglise est-elle entrain de perpétuer La Divine Mémoire ?  Vivre Sa Miséricorde qui s’étend à tous ?

Devant ce douloureux constat, il est difficile de concilier la Nature Miséricordieuse de Dieu, avec la manière peu miséricordieuse de faire de l’Eglise.

Quand Jean Paul II a parlé de ‘nouvelle évangélisation’,  il a cité cette Parole de L’Evangile : « À vin nouveau, outres neuves », et expliqué sa pensée en ces termes : ‘Il ne s’agit pas d’inventer une nouvelle sorte de vin, mais de permettre au vin de mûrir et d’atteindre sa qualité optimale.’

Eglise ô Eglise, combien de temps encore tu auras besoin pour murir ta doctrine afin qu’elle se mêle enfin à L’Evangile pour Lequel tu vis, qui ‘aujourd’hui, comme hier’, nous montrent comment vivre à la suite du Christ, proche des pauvres et des petits, dans la justice et la bonté.’  Les divorcés-remariés de ta communauté, font aussi partie de ces ‘pauvres et petits’ envers lesquels tu dois user de ‘justice’ et faire preuve de ‘bonté’ !  Ils sont les hautes vertus de la Miséricorde de Dieu et tu le sais ! Or tu n’agis guère ainsi ! Eglise ô Eglise, est-ce là le don de la Grâce que tu as reçu du Saint Esprit ? Est-ce de cette façon si contraire à l’amour que tu agis envers tes frères ?

O bienheureux, maintenant tu le sais : il n’y a qu’une seule évangélisation, qu’un seul Evangile que tous les baptisés se doivent de prêcher, et qui est depuis toujours et toujours sera – renouvelé, neuf et beau en la Résurrection du Christ Jésus !  Est-ce bien cet Evangile que dit enseigner tes confrères en vérité ?  De là où tu vis aujourd’hui, peux-tu leur livrer le fond de ta pensée ?

«Il est indéniable que nous ne pouvons pas rester prisonniers du passé ; on a besoin d’une sorte de ‘guérison des souvenirs’, afin que les maux du passé ne reviennent pas.  Cela ne signifie pas oublier les évènements antérieures ; cela signifie les réexaminer d’un œil neuf et tirer précisément de l’expérience de la souffrance la conviction que seul l’amour peut édifier quelque chose, alors que la haine ne produit que dévastation et ruine.» (Jean Paul II – message pour demain !)

Va donc pour ‘la guérison des souvenirs’, le ré examen des consciences, avec un ‘œil neuf’ dans la confiance en L’Esprit Saint qui nous dit que Notre Père qui est tendresse, qui protège les simples, et sauve les faibles (ps. 116.5-6), à travers Lui, mènera cette affaire à bonne fin’ (Jdt. 11,6). 

En cette Divine Promesse, nous reposons notre foi et notre espérance, et nous prions ! Nous prions pour nos frères souffrants, comme nous prions pour l’Eglise qui les fait souffrir. 

Seigneur, guéris nous de ce passé difficile à porter. Qu’enfin l’Eglise ait le courage de réexaminer d’un œil nouveau ses lois et interdits, voir clair en ses doctrines et offrir enfin à leurs frères et sœurs divorcés-remariés, La Réconciliation tant attendue qui vient de Ton Cœur Miséricordieux.  Que Ta Paix Seigneur Jésus, repose en Vérité dans le cœur des dirigeants de notre Eglise.  Qu’Elle rejaillisse enfin et apaise la souffrance des enfants du Bon Dieu. Seul l’amour peut relever et édifier. Sur Ta Croix Tu as prouvé cette pensée, afin que tous soient sauvés ! Or tant qu’il y aura rejet, tant qu’il y aura discrimination et injustice, il y aura souffrance et ressentiment. Seigneur, nul ne veut demeurer enfermé dans ces maux, sinon l’indifférent et l’égoïste !  Or celui qui Te suit, vit et enseigne Ton Evangile, se dit Ton disciple, ne peut en être un, sinon il n’en serait pas digne ! Car Ton disciple Seigneur a pitié de celui qui n’a pas et partage ce qu’il a lui-même gracieusement reçu de Toi. Ce n’est pas pour entretenir ces maux dans le cœur des enfants du Bon Dieu que Tu as donné Ta vie.  Que les dirigeants de l’Eglise, fondent leur examen selon cette conviction et soit enfin déclarée par tous : sainte, catholique et apostolique !  Que tous ses fidèles puissent de nouveau travailler religieusement, manger et boire équitablement, en se tenant la main fraternellement et le Règne de Dieu sera enfin parmi eux !

Là est l’oraison amoureuse en ce jour de la saint Valentin, que T’offrent Seigneur, nos cœurs amoureux du Tien, et souffrants en Fraternité avec ceux de nos frères divorcés-remariés.  Nous unissons notre supplication à Ton Cœur miséricordieux uni à Celui du Père.  Qu’au nom de la Trinité toute Sainte que vous formez, et par Ton intercession unie à celle de Marie Ta Mère, de tous les bienheureux et saints du ciel et de la terre, de toute la Cour du Ciel – elle parvienne jusqu’à Dieu. En elle est notre joie et notre volonté de créature entièrement soumise à Lui – notre Créateur, – Ton Père, notre Père.  Amen